KAWULONE GUSTI

"MASIH INGET Penemuan planet serupa Bumi yang berlimpah air yang mengorbiti satu bintang dalam jarak 40 tahun cahaya men..."

"Sesuatu Yang Berguna Kadang Tak Berarti, Tetapi Sesuatu Yang Tak Berarti Kadang Berguna.Dalam kehidupan kita sehari – hari ,banyak kejadian ..

Reynaz: Geguritan Jawa ( Puisi Jawa ) : "Memuji Marang Gusti Rikolo suryo wes sakjejeking mustoko,Panaz tumibo marang bumi, Gerah kroso maring rogo, Nanging amung pandungo syukur in..." slla

PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA ABAD PERTENGAHAN Pada tahun132 H/750 M, keturunan bani Umayyah ditumpas habis dan menandai berkahirnya dinasti tersebut. Hanya Abdurrahman, satu-satunya keturunan bani Umayah yang berhasil melarikan diri ke Andalusia dan mendirikan dinasti Umayyah II di daratan Eropa tersebut. Sejalan dengan pesatnya perkembangan Islam di Asia dan Afrika, Islam juga menyebar ke Eropa. Yaitu melalui tiga jalan sebagai berikut. 1. Jalan barat, yakni dilakukan dari Afrika Utara melalui Semenanjung Iberia di bawah pimpinan thariq bin ziyad (711 M). Bahkan, tentara Islam dapat melewati Pegunungan Pirenia yang akhirnya ditahan oleh tentara perancis di bawah pimpinan karel martel di kota poitiers (732 M). Akhirnya, pemerintahan Khilafah Umayyah memipmpin di semenanjung Iberia yang dikenal dengan bani Umayah II (711 M-1492 M) dengan ibukotanya Cordoba. 2. Jalan tengah, yakni dilakukan dari Tunisia melalui Sisilia menuju sepenanjung Apenina. Islam dapat menduduki Sisi

Objek Material dan Objek Formal Ilmu filsafat memiliki obyek material dan obyek formal. Obyek material adalah apa yang dipelajari dan dikupas sebagai bahan (materi) pembicaraan, yaitu gejala "manusia di dunia yang mengembara menuju akhirat". Dalam gejala ini jelas ada tiga hal menonjol, yaitu manusia, dunia, dan akhirat. Maka ada filsafat tentang manusia (antropologi), filsafat tentang alam (kosmologi), dan filsafat tentang akhirat (teologi - filsafat ketuhanan; kata "akhirat" dalam konteks hidup beriman dapat dengan mudah diganti dengan kata Tuhan). Antropologi, kosmologi dan teologi, sekalipun kelihatan terpisah, saling berkaitan juga, sebab pembicaraan tentang yang satu pastilah tidak dapat dilepaskan dari yang lain. Juga pembicaraan filsafat tentang akhirat atau Tuhan hanya sejauh yang dikenal manusia dalam dunianya. Obyek formal adalah cara pendekatan yang dipakai atas obyek material, yang sedemikian khas sehingga mencirikan atau mengkhususkan bidang kegia

BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Pendidikan bertujuan bukan hanya membentuk manusia yang cerdas otaknya dan trampil dalam melaksanakan tugas, namun diharapkan menghasilkan manusia yang memiliki moral, sehingga menghasilkan warga negara yang berprilaku dan berbudi pekerti baik. Oleh karena itu pendidikan tidak semata-mata mentrasfer ilmu pengetahuan kepada peserta didik, tetapi juga mentransfer nilai-nilai moral dan nilai-nilai kemanusiaan yang bersifat universal. Dengan mentransfer moral yang bersifat umum,   diharapkan peserta didik dapat menghargai kehidupan orang lain sehingga akan   tercermin dalam tingkah laku serta aktualisasi diri, semenjak usia dini sampai akhir hayat. Kalau kita melihat realita sekarang khususnya anak-anak remaja, ternyata kurang memperhatikan moral yang tercermin dari perilaku mereka sehingga tidak menghormati nilai-nilai kemanusiaan, seperti kurang menghormati orang tua, kurang mentaati norma-norma keluarga, hidup tidak disiplin. Terlebih pada masa